हाल ही में लिब्रहान आयोग की रिपोर्ट ने देश की राजनीति में हलचल मचा दी है और इस सन्दर्भ में संबोधन के कविता विशेषांक में छपी पंकज चतुर्वेदी की ये दो कविताएँ मुझे बेहद प्रासंगिक लगीं। कविता की बेहद ज़रूरी सामाजिक-राजनीतिक भूमिका को ध्यान में रखते हुए आप भी पढ़िये इन्हें और अपनी राय भी दीजिये।
एक अच्छी ख़बर ये भी है की पंकज जी ने एक लम्बी अनुपस्थिति के बाद अनुनाद पर अपना लोकप्रिय स्तम्भ "दहलीज़" बहुत जल्द दुबारा शुरू करने का वादा किया है।
1947 में(सईद अख़्तर मिर्ज़ा की फि़ल्म `नसीम´ देखकर)
1947 में जो मुसलमान थे
उन्हें क्यों चला जाना चाहिए था
पाकिस्तान ...
जिन्होंने भारत में ही रहना चाहा
उन्हें ग़रीब बनाये रखना
क्यों ज़रूरी था...
जिस जगह राम के जनमने का
कोई सुबूत नहीं था
वहाँ जब बाबरी मस्जिद का
दूसरा गुम्बद भी ढहा दिया गया
तो पहले और दूसरे गुंबद के बीच
सरकार कहाँ थी
कहाँ था देश
और संविधान ...
फिर भी तुम पूछो
क्यों नीला है आसमान
तो उसकी यही वजह है
कि दर्द के बावजूद
मुस्करा सकता है इंसान
मगर इससे भी अहम है
हिन्दी के लेखकों से पूछो :
जब आर्य भी बाहर से आये
तो मुसलमानों को ही तुम
बाहर से आया हुआ
क्यों बताते हो
उनकी क़ौमीयत पर सवाल उठाते हुए
उन्हें देशभक्त साबित करने की
उदारता क्यों दिखाते हो ...
दरअस्ल बाहर से आया हुआ
किसी को बताना
उसे भीतर का न होने देना है
जबकि उनमें-से कोई
महज़ एक दरख़्त की ख़ातिर
1947 में
यहीं रह गया
पाकिस्तान नहीं गया
***
कुछ सवाल
(सईद अख़्तर मिर्ज़ा की फि़ल्म `नसीम´ देखकर)
खुशी के चरम बिन्दु पर
इंसान को
दुख की आशंका क्यों होती है
ताजमहल देखकर
यह क्यों लगता है
उसे किसी की नज़र न लगे
हिन्दू घरों में औरतें
जलायी क्यों जाती हैं
मुसलमान घरों में
तलाक़ का रिवाज क्यों है
क्या तुम जानते हो
कविता को उसके संदर्भ से काटकर
शाइर के अस्ल मानी
बदलना गुनाह है
तहज़ीब और शख़्सीयत
यादों का कारवाँ है
तो तेरी तहज़ीब
मेरी भी क्यों नहीं है
मेरे होने में
तू भी शामिल है
तो यह आपस का
झगड़ा क्यों है
***
